吉祥物設(shè)計(jì)的理念與思路

吉祥物設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式指用相對(duì)寫實(shí)圖形，用夸張和提煉的手法將原型再現(xiàn)，是具有鮮明原型特征的創(chuàng)作手法。吉祥物設(shè)計(jì)是跨越漫畫、品牌和工業(yè)設(shè)計(jì)的綜合設(shè)計(jì)。吉祥物在藝術(shù)形式上具有親切、活潑、可愛(ài)、感人的造型特點(diǎn)和蘊(yùn)藏喜慶吉祥、福壽平安等文化內(nèi)涵,備受人們的尊崇和喜愛(ài)。著名的吉祥物有北京奧運(yùn)會(huì)的福娃，“福娃”是五個(gè)擬人化的娃娃，他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了燦爛的中國(guó)文化的博大精深。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿：貝貝象征繁榮、晶晶象征歡樂(lè)、歡歡象征激情、迎迎象征健康、妮妮象征好運(yùn)。娃娃們帶著北京的盛情，將祝福帶往世界各個(gè)角落，邀請(qǐng)各國(guó)人民共聚北京，歡慶中國(guó)北京的2008奧運(yùn)盛典；廣州2010年亞運(yùn)會(huì)吉祥物“樂(lè)洋洋”，五只羊分別有五種不同的色彩，包括藍(lán)色、黑色、紅色、綠色和黃色，分別象征著珠江、嶺南文化、木棉花、白云山和“穗城”；漢城奧運(yùn)會(huì)的“小老虎”；99 年昆明世界園藝博覽會(huì)的滇金絲猴“靈靈”等。吉祥物跨越時(shí)空與國(guó)界,沖破語(yǔ)言障礙與膚色局限,架起了溝通全球文化交流的橋梁。

吉祥物設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念和思路一般是以人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)、器物等形象,通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、象征等表現(xiàn)手法創(chuàng)造的美術(shù)作品, 在吉祥物設(shè)計(jì)時(shí)注入了富貴吉祥、驅(qū)邪避災(zāi)之意, 吉祥物設(shè)計(jì)時(shí)一般是以物喻義、極具裝飾美感。表達(dá)了人們健康向上的進(jìn)取精神和美好心愿,所以古今中外被人類廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活與喜慶場(chǎng)合之中。

吉祥物不但在大型國(guó)際活動(dòng)中扮演著重要的角色,而且也在商貿(mào)經(jīng)濟(jì)交往中盡顯風(fēng)采,是代表企業(yè)和商品的一種具有象征意義的圖形。它和相對(duì)抽象的企業(yè)標(biāo)志相比,具有直觀、具體、夸張、活潑、風(fēng)趣、幽默等特點(diǎn),更能傳達(dá)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念與個(gè)性,密切和消費(fèi)者的溝通和聯(lián)系,是企業(yè)或產(chǎn)品的形象大使與代言人。從表現(xiàn)形式而言,吉祥物無(wú)論出現(xiàn)在公益性活動(dòng)中還是在商業(yè)活動(dòng)中,一般采用以下設(shè)計(jì)思路和理念:

1、吉祥物設(shè)計(jì)要有人性化。

如今，人們工作生活節(jié)奏快,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，使人的心理承受著巨大的壓力,人們迫切需要人文關(guān)懷和情感交流。所以，吉祥物設(shè)計(jì)師在做吉祥物設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮人性化的需求，避免抽象和嚴(yán)肅的感覺(jué),吉祥物設(shè)計(jì)一般要求造型美觀、生動(dòng)有趣,富有人性化特點(diǎn)，這樣才能受到大眾歡迎。

2、吉祥物設(shè)計(jì)要有吉祥理念。

蘊(yùn)含吉祥理念,是吉祥物的突出特征,否則將失去其價(jià)值。它是源于生活而又超越自然與現(xiàn)實(shí)的理想化形態(tài),人們?cè)O(shè)計(jì)吉祥物就是要表達(dá)人類喜慶吉祥,富貴平安的愿望。

3、吉祥物設(shè)計(jì)要有象征性。

吉祥物設(shè)計(jì)是通過(guò)圖案形象,賦予人們對(duì)追求富貴、健康長(zhǎng)壽、喜慶吉祥的象征意義。寄托人們對(duì)美好生活和理想生活的向往。用象征手法表達(dá)思想情感,比語(yǔ)言和其它形式更能表達(dá)出含蓄、細(xì)微和耐人尋味的意蘊(yùn)。

因此,富有藝術(shù)魅力的吉祥物隨著社會(huì)的發(fā)展將不斷注入現(xiàn)代人的審美思想和理念,從中煥發(fā)出更加優(yōu)美動(dòng)人的形態(tài),以其獨(dú)特的形式向人類傳遞美好的祝愿。